Page 107 - 国际安全研究2019年第4期

2019 年第 4 期

的“哈里发国”这一层面上，“伊斯兰国”的实践会围绕对它在地面战场上遭遇的
失败提供某种解释并建构某种叙事。这一解释在政治伊斯兰以及“圣战”组织的叙
事建构中并非新鲜事物。正是通过提供一种伊斯兰信徒没有遵循正信的解读，政治

伊斯兰解释了近代以来伊斯兰势力的衰落及其困境，并号召通过回归正信（根据不
同的理论家，既可以使个人信仰的回归，也可以是以“哈里发国”为代表的政治力
量的复兴）来解决这一困境。事实上，“伊斯兰国”宣布成立“哈里发国”并为伊

斯兰信徒带来荣耀的时候，这一行为本身就是一种对伊斯兰的失败进行重新解释的
叙事建构。此外，在拥有控制区的时候，“伊斯兰国”就解释过地面战场的失利，
称这一失利仅仅是局部战役的失利，不会影响最终的“末日决战”，此外还声称这
只是对真正的信士的考验。2018 年 8 月 22 日，在长期消失之后，“伊斯兰国”领

袖巴格达迪再次发声，鼓励追随者不要以一城一地得失来评判“伊斯兰国”在地面
①
战场的失败，并号召他们要继续抵抗。 在长时间消失于公共视野之后，“伊斯兰
国”重新发声的举动极有可能表示它已经做好了重新解读自己失败的准备。由此可

以判断，在未来重新获得控制区之前，“伊斯兰国”的这一努力不会停止。
在实践“圣战”方面，“伊斯兰国”残余势力会策动持续的暴力行动并强化对
暴力的展示。在失去控制区之后，短期内“伊斯兰国”建构“国家”形象的能力受
到极大限制，由此会更突显暴力的重要作用。在国家和地区层面，“伊斯兰国”会

继续挑动教派冲突甚至是族群冲突。在大国干预下，叙利亚和平重建并未步入正轨，
恐怖主义被当作地缘政治博弈的工具来操弄，叙利亚政府军、逊尼派武装力量以及
库尔德人都有自己的政治考量。在这种情况下，教派冲突甚至是族群冲突被挑起的

可能性较大，“伊斯兰国”也极有可能再次通过挑起教派冲突或者是族群冲突来实
现获得控制区的愿景。而在西方国家，其将实施持续的暴恐活动。事实上，由“伊
斯兰国”引发的暴恐活动在西方尤其是欧洲是一直存在的，而且在当前外籍战士回
流的情况下，“伊斯兰国”的意识形态输出也会顺时而动，以期恐怖氛围的进一步

弥散。由此可以判断，这种以个人为主体的、无明显诉求的，形同刑事犯罪的并极
有可能通过刺激和模仿等方式进行传播的“混合型恐怖活动”，正在超越以恐怖组
织为主体实施的传统恐怖活动而成为恐怖活动的主流现象。从影响上看，新型恐怖

活动同传统恐怖活动并发的现象已经很大程度上使恐怖主义问题复杂化了。
当然，“伊斯兰国”也必定不会放弃重构伊斯兰教教法教义以及篡改教法创制

① 杨瑛：《时隔一年，IS 头目巴格达迪在此“现声”？》，上观新闻，2018 年 8 月 23 日，
https://www.jfdaily.com/news/detail?id=101528。
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