Page 12 - 《国际安全研究》2023年第1期
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现实主义与自由主义都有其“共同体意识”,也都践行过国家间的所谓“安全
共同体”,但它们的安全共同体“专指以维护军事安全、政治安全为核心的国家联
合体,指的是在应对传统安全威胁基础建立起来的‘行动集合体’或联盟性质的‘责
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任单位’”。 新现实主义建构安全共同体的路径为:区域霸权/均势—联盟—大国
协调—集体安全—安全共同体; 新自由主义建构安全共同体的路径为:经济全球
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化和民主化—经济合作机制—区域经济一体化—安全共同体。 但是,基于国际无
政府逻辑的安全共同体直接以国家的核心利益为指涉对象,缺乏对人类的整体性观
照,难以实现可持续安全,甚至“传统安全共同体的扩大往往导致安全威胁的普遍
性扩大,其在解构传统安全困境的同时,恰恰又建构起了联盟之外的、范围更广、
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程度更深的‘军备性’安全困境”。
面对国际无政府逻辑造成全球安全不可持续的困境,建构主义强调观念建构利
益,利益建构权力,国际无政府状态本身被国家建构,而“世界社会”“全球社会”
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“全球国际社会”恰恰是“有秩序”的。 即“‘无政府逻辑’本身是不存在的……
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导致产生无政府体系结构和逻辑的是文化结构,不是无政府体系本身”。 由此,建
构主义用“区域一体化逻辑”取代国际无政府逻辑,提出了新的安全共同体建构路
径:冲突形态—安全机制—多元安全共同体—区域一体化。 然而,建构主义在强
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调观念决定利益的同时,也在某种程度上忽视了物质力量发展与国家利益对观念形
成的重要诉求。
“全球安全倡议”所内含的“人类命运共同体逻辑”直接超越了国际无政府逻辑,
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① 余潇枫、王梦婷:《非传统安全共同体:一种跨国安全治理的新探索》,《国际安全研究》
2017 年第 1 期,第 7 页。
② 郑先武:《安全、合作与共同体》,南京大学出版社 2009 年版,第 69 页。
③ 余潇枫、王梦婷:《非传统安全共同体:一种跨国安全治理的新探索》,《国际安全研究》
2017 年第 1 期,第 12 页。
④ 余潇枫、王梦婷:《非传统安全共同体:一种跨国安全治理的新探索》,《国际安全研究》
2017 年第 1 期,第 7 页。
⑤ 全球国际社会还分为:1945 年前的 1.0 版、1945—1989 年间的 1.1 版、1989 年之后的 1.2
版。参见阿米塔夫·阿查亚、巴里·布赞:《全球国际关系学的构建》,刘德斌等译,上海人民出
版社 2021 年版。
⑥ 亚历山大·温特:《国际政治的社会理论》,秦亚青译,上海人民出版社 2000 年版,第
383 页。
⑦ 郑先武:《安全、合作与共同体》,南京大学出版社 2009 年版,第 69 页。
⑧ 余潇枫、章雅荻:《和合主义:国际关系理论的中国范式》,《世界经济与政治》2019 年
第 7 期。
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