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2018 年第 4 期

与和平研究、人类解放、人的发展、千年议程、军控等领域紧密对话；应从全球安
全、人类安全的新角度对恐怖主义、能源安全、重大疾病等“全球性”非传统安全
问题给予“人类命运共同体”的新关照；应深刻理解中国崛起与全球治理的互存共

生关系，建构全球（安全）治理的基本理论，包括目标与路径、条件与障碍、能力
要求等，而对于全球（安全）治理下中国的核心安全利益、角色定位、路径选择等
重大问题，应有新的理论建树，推动“和合主义”“共享安全”“可持续安全”等具

有中国思想文化特色的理论走向世界、影响世界。
第二，深化元问题研究，明确分析框架，加强学派与学科自觉，建构理论体系。
首先，加强元问题研究。元问题，即理论和现实的原点性问题，这通常是对纷繁复
杂的现实问题进行理论抽象后的本质性、归一性、根本性问题。NTSS 的元问题是

如何建立主体间的“互安”模式。这与传统安全的“互害”“互毁”模式根本对立。
元问题研究就要对非传统安全问题缘起的政治、经济、社会等源发性因素进行分门
别类的细致分析，要在国家制度（如民主、法治），社会改革（如公平、正义），人

的生存、发展与解放（如权利、民生、伦理）等更为基石性的范畴之中进行考察。
元问题的明确是 NTSS 成熟的标志。其次，建构规范的理论分析框架，主要内容包
括：非传统安全现实的初始条件及其理论假定（如现实假定、行为体特征、体系结
构等），非传统安全问题的演化过程抽象（如影响变量、演变规律等），非传统安全

思想、主张的整体性关联等（如理论承袭、学派归一等）。再次，要有更加体系性
的理论自觉。NTSS“中国学派”的内核应包括四项条件：一是中国学者原创且具
有独特中国思想文化的分析概念、思想认知和方法体系；二是具有与相近学派泾渭

分明、不可通约的“思想内核”；三是具有相当的通则性、普适性；四是较为稳定
的学术群并形成“话语联盟”和思想共同体。
余潇枫认为，一门学科的建立往往需要建构起能奠基学科大厦的认识论基础与
基本范畴、能确定学科边界的问题域与研究对象、能揭示学科运演的核心变量与函

①
数式、能呈现学科理论的现实解释力与预测力。 因此，NTSS 的“中国学派”仍
需在“学派自觉”和“学科自觉”下历经较长时间的探索与累积。总之，要在元问
题、分析框架、理论自觉的突破中，建立起方法科学、问题清晰、思想独特的非传

统安全理论体系。
第三，要有研究策略上的质的突破。首先，在认识论上，要认识到在危机常态

① 余潇枫：《国际安全研究是一门学科吗？》，载《国际政治研究》2012 年第 1 期，第
6-13 页。
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