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转型与升级:近年菲律宾南部恐怖主义发展研究

            发菲律宾(Ansharaut al-Khalifa-Philippines,AKP)、穆特组织等。2017年5月,
            印尼雅加达的一个汽车站发生了炸弹爆炸事件,据悉袭击事件是与IS有关的一个
            本土恐怖组织所为;2017年4-5月,泰国发生了多起反叛组织的袭击活动,其中包
                                                                 ①
            括一家购物中心外的汽车炸弹爆炸,造成50多人受伤等。
                                              ②
                 (二)“后‘伊斯兰国’时代”  恐怖分子回流的冲击
                 不可否认,无论是受到了IS的直接派遣,还是因为受到反恐联盟的压力,数
            百名东南亚籍的恐怖分子正在逃离中东战场,带着他们接受的训练和意识形态

            “投身”于东南亚地区的恐怖事业。   东南亚多国官员承认,他们缺乏应对“圣
                                               ③
            战”分子回流的跨国项目和战略。
                 随着IS在中东的失败,东南亚籍的“圣战”分子有诸多选择:一是继续留在
            中东,为IS而战;二是转移到其他地区,如也门、利比亚、索马里、尼日利亚以
            及亚洲的部分地区(巴基斯坦、阿富汗等);三是返回原籍国。考虑到族群、语

            言等方面的因素,返回原籍并继续从事恐怖活动者的比例较高。据悉,印尼约有
            400多名从中东回流的“圣战”分子,他们将会积极参与到地区性恐怖活动之中,
            这在马拉维危机中得到了证明:来自印尼、马来西亚、新加坡、缅甸以及其他地

            方的“圣战”分子都参与了马拉维冲突。回流人员在地区冲突中的集结,与IS在
            中东号召全球穆斯林投身“圣战”的集聚效应有异曲同工之处,这也是恐怖主义
            国际化与区域化之间相互作用的集中体现。
                 当然,“圣战”分子的回流不止是恐怖人员的地区性转移和集聚,他们还带
            来意识形态层面的“升级”,尤其是圣战派萨拉菲主义在东南亚地区的进一步传

            播。圣战派萨拉菲主义认为,通过发动“圣战”打击那些没有按照真主意志进行
            统治的异端统治体制,恢复伊斯兰的纯洁及其统治过的领土,是伊斯兰义不容辞
            的任务,也是唯一正确的策略;异教徒是“圣战”的对象,而且伊斯兰世界中的
            异教徒是其首先打击的对象;“圣战”的最终目的,是通过军事暴力手段建立一

                                  ④
            个伊斯兰制度的国家。  IS宣传的“圣战”是对经典的歪曲和极端化,即以暴力

                ①  “How Big A Threat Is Extremism in Southeast Asia?” National Public Radio, June 11, 2017,
            https://www.npr.org/sections/parallels/2017/06/11/530949383/how-big-a-threat-is-extremism-in-southeast-asia.
                ② “后‘伊斯兰国’时代”侧重于“伊斯兰国”在中东溃败后的恐怖分子全球流散的时
            期,侧重于全球层面,以“伊斯兰国”在中东的失败为参照。
                ③  James Griffiths, “ISIS in Southeast Asia: Philippines Battles Growing Threat,” CNN, May 30,
            2017, http://edition.cnn.com/2017/05/28/asia/isis-threat-southeast-asia/index.html.
                ④   李捷、杨恕:《伊斯兰国的意识形态:叙事结构及其影响》,载《世界经济与政治》
            2015年第12期,第8页。
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