Page 102 - 《国际安全研究》2020年第6期
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“熊通困境”:国际体系中的身份政治与安全两难

            临的巨大障碍。自改革开放开始以来,坚持社会主义制度、具有悠久文明传统和独
            特历史记忆的中国,在现行国际体系内的所谓“国际政治身份问题”,不仅并未随
            着中国经济及国力的快速增长有所消弭,反而被西方政治—知识精英不断放大。近

            年来,关于中国具有独特政治制度、精神传统和国际政治诉求必然会随实力增长而
            对当前的现行国际体系形成“颠覆性冲击”的论调甚嚣尘上。进入 21 世纪第二个
            十年以来,在美国决策界逐步着手强化对华战略竞争的背景下,中国几近被描述成

            为当前国际体系的“异端”和国际秩序的“首要破坏者”。尤其是特朗普政府执政
            以来,美国更公开以中国为战略“竞争者”,不仅指责中国系统地挑战美国的“实
            力、影响和利益”,更声称中国“意图塑造一个与美国价值观和利益背道而驰的世
                   ①
            界”。  在当前美国决策界有关中国政策的诸多表态当中,中国所谓的“不同于”
            美国的“身份”,已经成为近年来美国大幅度调整对华政策的主要“理论依据”。
                 在所谓“异质身份”问题被过度放大的背景下,中国近年来捍卫国家主权、争
            取合理、合法国家权益的努力,往往被异化为中国运用持续增长实力以求“独断”

            推进国家权力、甚至“颠覆”现行地区安全架构乃至国际秩序的“强力试探”:中
            国在南海的正常维权行动,被视作是对包括“航行自由”“不以武力改变现状”等
                                                            ②
            现行国际“规则”“原则”“价值”的“直接破坏”;   中国以促进世界各国互联、
            互通、互惠与经济合作为目标的“一带一路”倡议,却被视作中国以“国家资本主

            义”推进“债务外交”(debt diplomacy)、试图强迫接受贷款国家服从中国“不公
                                         ③
            正”经济贸易模式的“工具”;  而中国为促进世界各国人民相互理解的文化交流
                                                                                 ④
            项目(如“孔子学院”)则被视为中国推进“意识形态扩张”的现实证据。  此类
            明显夸大和扭曲的对华指责,集中体现出美国等部分西方国家对中国作为与之对立
            的“他者”国际政治身份根深蒂固的不信任乃至显著敌意。
                有学者指出,自“哥伦布时代”开启以来,现代国际体系的权力分配及其变动
            基本上均产自于欧洲及西方大国内部。现代历史中,世界霸权无论兴衰,均不会将


                ①  The White House,  National  Security Strategy of  the United States of  America (2017),
            Washington, DC: The White House, 2017, pp. 2-3.
                ②  葛汉文:《美国特朗普政府的南海政策:  路径、极限与对策思考》,载《太平洋学报》
            2019 年第 5 期,第 80 页。
                ③  “Remarks by Vice President Pence on the Administration’s Policy Toward China,” October 4,
            2018, https://www.whitehouse.gov/briefings-statements/remarks-vice-president-pence-administrations-
            policy-toward-china/.
                ④  Therese L. Lueck, Val S. Pipps and Yang  Lin, “China’s Soft Power: A New York Times
            Introduction of the Confucius Institute,” Howard Journal of Communications, Vol. 25, No. 3, 2014, p. 344.
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