Page 21 - 《国际安全研究》2023年第1期

2023 年第 1 期

于生物多样性的保持，全球社会的可持续性则体现于文化多样性的保持。世界各国
均有着其独特的历史文化、宗教信仰、价值理念以及不同的发展水平、生活方式与
未来取向，因而自主选择其发展道路是社会稳定与经济发展的前提。二是尊重各国

人民自主选择的社会制度。社会制度有其自身的政治关联性与文化传承性，任何外
来干预与他者范式移植都会水土不服。只有在保障其自主选择的权利基础上，通过
共生关系延伸和文明互鉴加强，才能逐渐完好地实现现代性转型与世界性转化。

事实上，基于全球社会的“和合共生”前提，在尊重各国主权和制度的同时，人
类文明与全球安全也吸纳着不同民族与国家对世界整体作出的贡献。世界秩序的建构
尤为如此。希腊人的世界秩序观是西方秩序观的开端。希腊人相信万物生灭的背后有
一个终极本体“一”，进而形成作为永恒法则的“逻各斯”（logos）即“宇宙秩序”

（universe order）。近代以来的西方传承了希腊的“逻各斯”秩序观，先后产生了帝国
体系主导下的“权力秩序观”、结盟体系维持下的“均势秩序观”、一超多强结构下
的“霸权秩序观”等。印度有其“内省超脱”“善为贵”“非暴力”的价值传承，提

出过“国家圈”体系的构想、“不结盟”政策等。伊斯兰世界基于《古兰经》教义与
伊斯兰教的社会理想，提出世界秩序的价值目标是“和平与正义”等。 中国有“天
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下大同”“协和万邦”“和为贵”的文化传承，认为“天人合一”是世界秩序的永恒
前提，形成了以“和合”为价值核心的“文化秩序观”。历史上的东亚封贡体系，当

代推行的和平共处五项原则与新安全观，均是中国为地区安全与世界发展作出的巨大
贡献。在百年未有之大变局的背景下，“全球安全倡议”一以贯之地坚持国家间交往

的“黄金法则”，也为重构世界秩序提供了新的推动力。

四 “全球安全倡议”的实现路径

全球化背景下的安全要素相互镶嵌、互构共建，全球安全是一个呈现国家行为

体间镶嵌互构关系的网络。为能消解全球安全面临的现实困境，以人类命运共同体
理念凝聚全球共识，达成“安全互助”“安全互保”“安全共享”的“和合共建”策
略，这是实现全球安全的最佳路径选择。

（一）全球安全的“镶嵌互构”特征
世间万物“同在共生”的演化，生成相互镶嵌基础上的“互构共建”法则。特

① 亨利·基辛格：《世界秩序》，胡利平等译，中信出版集团 2015 年版，第 251-253 页。
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