Page 52 - 《国际安全研究》2022年第4期

身份认同与社会性存在：中国国家本体安全的寻求与调适

发展中国家和负责任大国的三次重大转换。 这三次国家身份转换，不仅是中国领
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导人结合国内、国际两个大局，通过对“国家自主性”“国家主体性”和“国际能
动性”的阶段性侧重，更是在从革命的、民族的视角到发展的、全球的视野演变过

程中， 克服不同阶段面临的国家身份困境，实现传统“文明型国家”向现代民族
②
③
国家过渡，确立具有中国特色全球性大国国家身份叙事体系的复杂过程。 这个国
家身份叙事体系就是中国共产党领导中国人民站起来、富起来和强起来。

1. “国家自主性”：民族主义和国际主义的二元国家身份结构
国家自主性的国家身份建构象征着近代中国在文化观念、民族情感和物质基础
三个维度的彻底改变。这首先体现在近代以来中国思想界从“欧风美雨”中的觉醒，
“一边倒”的原则是凝聚社会共识和实现国家自主性的开端。毛泽东同志说：“自

从中国人学会了马克思列宁主义以后，中国人在精神上就由被动转入主动。从这时
起，近代世界历史上那种看不起中国人、看不起中国文化的时代应当完结了。”
④
相应地，在开国大典上毛泽东主席宣布“中国人民从此站起来了”，这是百年来中

华民族集体创伤记忆的充分释放， 而“两弹一星”等重大国防工程的顺利完成，
⑤
彻底改变了近代中国“积贫积弱”的国家形象，奠定了“国家自主性”的物质基础。
在中国共产党的领导下，中国在近代历史上第一次建立起完备的现代国家，克
服了晚清以来受外部势力干预带来的群体内认知分歧，确立了威斯特伐利亚体系之

下的国家体系与国家间关系基本模式，推动国家利益导向的民族主义成为新中国国
家身份叙事的核心部分。 同时，为了克服群体内身份叙事的张力，中国共产党建
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立了系统性的爱国主义教育机制，可以经过各级党委、政府机构、传媒、教育界，

① 郭树勇：《论 100 年来中国共产党全球观念变迁的主要规律》，《国际观察》2021 年第
1 期，第 11 页。
② 章百家：《新中国成长历程中外交观念的变迁——从革命的、民族的视角到发展的、全
球的视野》，《外交评论》2009 年第 3 期。
③ Yan Xuetong, “From Keeping a Low Profile to Striving for Achievement,” The Chinese Journal
of International Politics, Vol. 7, No. 2, 2014, pp. 166-170; 薛晓芃：《中国“负责任大国”的身份建
构及发展历程》，《理论视野》2018 年第 12 期，第 71-72 页。
④ 《毛泽东选集》（第四卷），人民出版社 1991 年版，第 1516 页。
⑤ K. M. Fierke, “Whereof We Can Speak, Thereof We Must not Be Silent: Trauma, Political
Solipsism and War,” Review of International Studies, Vol. 30, No. 4, 2004, p. 476.
⑥ Cao Qing, “Discursive Construction of National and Political Identities in China: Political and
Cultural Construction of the Chinese Nation,” in Chris Shei, ed., The Routledge Handbook of Chinese
Discourse Analysis, Abingdon and New York: Routledge, 2019, p. 432.

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