Page 99 - 《国际安全研究》2021年第6期
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2021 年第 6 期
规定：“中国认明朝鲜国确为完全无缺之独立自主，故凡有亏损独立自主体制，即
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如该国向中国所修贡献典礼等，嗣后全行废绝”， 一举解除了中朝之间的宗藩关
系。而中朝宗藩关系的废绝，也标志着存续千年的东亚“天下体系”的彻底坍塌。
至此，晚清政府为应对近代海疆危机所采取的一系列对外措施全部失败了。
四 清代中国海疆经略的当代启示
作为中国历史上最后一个王朝，清朝奠定了中国多民族统一国家的版图基础，
实现了包括内地、边海疆在内的主权大统一和清廷主导下的“天下体系”秩序的大
②
一统。 以“海”观“天下”，清代既代表了中国古代王朝国家构建海疆经略体系
的顶峰，也目睹了中国与周边海上国家从封闭自足的“天下体系”向近代“开放海”
视域下主权体系转型的历史。这段既蕴含结构又彰显进程的历史叙事，对当前中国
推动构建周边海上安全秩序，具有从国家观到治理观再到主体观的三重启示。
（一）历史中国观的启示
习近平总书记明确指出：“我们的实践创新必须建立在历史发展规律之上，必
③
须行进在历史正确方向之上。” 这一重要论述提示我们，若以大历史的眼光看待
中国与周边关系问题，那么深刻把握中国与东亚发展大势，推动构建周边海上安全
秩序，是一项重要的历史任务。由此，构建从历史叙事到理论总结再到实践创新的
一以贯之的海疆治理理论体系，首要之事是形成基于本土经验的历史叙事。正是在
此意义上，本文的研究表明，清代中国海疆治理体系有其独特的系统结构和历史变
迁逻辑，挖掘并提炼好其结构和逻辑，正是清代海疆治理研究为当前中国推动构建
周边海上安全秩序提供的历史观、特别是中国史观的意义所在。
一直以来，对于历史中国的国家形态及国家史观，无论是在国内还是在国外，
即使是在一些具有划时代影响的学者那里，也都是“成问题的”，即历史中国是不
是一个“国家”成了问题。如梁启超在其《爱国论》里就曾提出：“其不知爱国者，
由不自知其为国也。……故吾国数千年来常处于独立之势，吾氏之称禹域也。谓之
① 王铁崖：《中外旧约章汇编》，上海：上海财经大学出版社 2019 年版，第 570 页。
② 清代时宪书是清“天下”大一统秩序的重要例证，而“颁朔”是维系清代从内地到边疆
再到属国的大一统及上下、内外政治秩序的关键一环。相关研究可参见王元崇：《清代时宪书与
中国现代统一多民族国家的形成》，载《中国社会科学》2018 年第 5 期，第 203-208 页。
③ 习近平：《建设中国特色中国风格中国气派的考古学 更好认识源远流长博大精深的中
华文明》，载《求是》2020 年第 23 期，第 4 页。
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